MLADINA 2020 - Položaj mladih v Sloveniji

484 moški je bil pred nama in midva z mamo sva se postavila za njim, na varni razdalji meter in pol. Pogledal naju je in rekel, zakaj ni Hitlerja, da bi vse take, kot smo mi, spet ubil. V meni je … dobil sem občutek … ne vem, kako se nekdo lahko obnaša tako grdo. Nič mu nisva naredila, brez da bi naju poz- nal, je takšno stvar izjavil. Slabo sem se počutil in ostal sem brez besed. Ma- mam ga je samo gledala in ostala sva brez besed. Mislim, da te bolečine ne more začutiti nihče, samo mi Romi, ko nam kdo kaj takega naredi. Mi pa je prišlo, da bi ga udaril, a sem se zadržal.« Zraven tovrstnih negativnih izkušenj opaža tudi nekaj nastrojenosti na družbenih omrežjih, kjer se ta kaže predvsem v obliki provokacij in sov­ ražnih komentarjev: »Sovražni govor opažam predvsem na Facebooku. Ko neki Rom na primer provocira. Nazadnje je bil 'post' (objava), ko je en Rom razkazoval, koliko denarja ima in kakšen avto ima. Slovenec mu je v komentarju napisal: »Vse od socialne!« in začel se je prepir. Ne vem, kaj naj si mislim. Oba provocira- ta, in to se ne bo nikoli končalo. Opazil pa sem, da pri mladini zadnje čase je ful malo sovražnega govora. To so bolj stvari starih, ti so rasisti. Ko grem v mesto, ni med mladimi, tega ne čutim.« Da so predvsem starejši ljudje tisti, ki so bolj previdni, sumničavi in celo sovražno nastrojeni, opaža na številnih področjih vsakodnevnega življenja: » /…/ Na primer, hodim po mostu in starejša gospa me vidi, da ji grem na- sproti. Takoj, ko vidi, da hodim po desni, vzame svojo torbico z desne roke in si jo da na levo. Kaj se boji, da jo bom okradel? Da bom zgrabil torbico in zbežal? Pa še en primer. Grem v trgovino TUŠ, kamor že hodim več let. Grem si na primer po sok in prodajalka gre za mano in se dela, kot da nekaj dela, v bistvu pa gleda, da ne bi kaj ukradel. To ni fajn. Počutim se slabo. No, niso pa vsi takšni. Tega je malo. S sosedi smo si okej in vsi so zelo dobri …« Glede diskriminacije in sovražnega govora Brendon opaža, da se med Slovenci nanašata predvsem na priseljence, in njegovo stališče glede re­ ševanja te problematike je sestavljeno: