MLADINA 2020 - Položaj mladih v Sloveniji

Priloge  477 Zato sem takrat, kot danes to počnejo 'hipsterčki', nosil šolske stvari v šolo v nakupovalnih vrečkah. To je danes mogoče kul, takrat pa ni bilo, saj je bil to dokaz revščine. V tistem trenutku sem začutil, kako nepravičen je svet do mene in vseh ostalih, ki nimajo! Postalo mi je tudi jasno, da če se ne bomo sami angažirali, se nihče ne bo v našem imenu in za nas, še najmanj pa tisti, ki jim gre dobro. To je bila moja pot od začetka, brez teoretske osnove, am- pak preko osebne nuje in ne teorije.« Gregor pravi, da ga je to spremljalo na način, da si je nezavedno iskal tudi prijatelje iz podobnega razrednega okolja. Vsakodnevno življenje, pred­ vsem boj za preživetje, je v tem kontekstu razumel kot pomembnejše v primerjavi z ideološko podlago svojih somišljenikov. Gregor pri sebi opa­ ža, da ga sicer smrt in primeri naravnih nesreč prizadenejo, ampak v pra­ vo, osebno žalost ga pa v prvi vrsti spravljata obupen strukturni položaj in izkoriščanje ljudi. Takšna naravnanost ga je tudi povezala z drugimi somišljeniki in skupaj so ustanovili Center za družbeno raziskovanje (CEDRA): »Skušamo biti proaktivni v pravi smeri. Pomagamo pri organiziranju trgovk v diskontih, kot so Hofer in Lidl, pri organiziranju osebnih asisten- tov, prekark in prekarcev v vzgoji in izobraževanju, prav tako organiziramo različna izobraževanja in podobno. Predvsem pa želimo delovati kot politič- na šola za najbolj perspektivne kadre v delavskem gibanju. /…/ Tri leta na- zaj mi je ena od trgovk, s katero sem se dobro razumel, povedala, da je že dvakrat imela spontani splav, ker med drugim dela tudi v hladilnici enega od diskontov. Temperaturna nihanja so ji povečala zdravstvene težave, vse- eno pa dela ne more pustiti, saj je mama samohranilka. Poslovni model tr- govine pa temelji na tem, pa je, da se najema takšne ljudi. Če se me je kaj dotaknilo, je bilo to! Da bi preživeli, se ljudje v celoti žrtvujejo! Te zgodbe so pozabljene ali pa zelo fetišizirane in omejene na posameznike. Ne pove pa se, da so izjemno prisotne v množici in značilne za sodobni čas.« Ob študiju, prekarnem delu in delovanju v CEDRI pa Gregor najde še čas za aktivistično delo na družbenih omrežjih: